所谓的失眠，就是阳不入阴

黄帝曰：病而不得卧者，何气使然？岐伯曰：卫气不得入于阴，常留于阳。留于阳则阳气满，阳气满则阳跷盛，不得入于阴则阴气虚，故目不瞑矣。

人的体表有气运行，像人体外围的卫士，名卫气，卫气是固摄阳气的，它在人体体表不断地运化行走。正常的情况来看，卫气昼日行于阳而夜行于阴，昼夜之间阴阳行进之变也，阳入则目闭而眠，阳出则目张而醒。不寐，则为阳不入阴之疾。

阴是死物，阳是动力，是能量，只有通过阳气的推动和温化，阴液才能发挥作用，只有“阴得阳生”，才能泉源不竭，这不仅仅是养生和保健，更是一种艺术，是道！

人活在天地之间，人体内气机循环与天地是相通的，我们只有不断地深入到自然界，向自然界学习，对养生才会有越来越深刻的认识和体会。

如果你还是不明白为什么春夏养阳，秋冬养阴，建议你也找一个山洞，夏天和冬天分别去看看，体会一下山洞的夏湿冬燥。站在山洞之中，就是站在天地的脏腑之中，也好似站在你自己的脏腑之中。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。

对我们人体而言，它就好比是一个太极，白天动而生阳，人体阳气输布于外，所以人在白天是动的，阳光的，展示的是一派阳刚之气。透过阳刚之气的外在表现，我们应该看到，这些输布于体表的阳气，为阴液所化，维持这种状态需要消耗体内的阴分。阳以阴为基础，阴以阳为表现形式，白天的所有活动，都是在消耗阴分。

当动到极限，阴分消耗过度，人就会疲劳，就需要静下来，需要休息。当人体入静或者入睡之后，阳气开始收敛，消耗减少，反过来促进阴分的化生，只有阴分养足了，人体第二天才能有充足的阳气。

明白了这些道理，再看看长期失眠的患者，为什么他们满脸皱纹，为什么他们手掌的纹路很乱，这都是阴分亏虚的表现。由于长期失眠，阳不入阴，阴气得不到化生，体内五脏六腑阴液不足。

引阳入阴，就能治好失眠，如何引阳入阴呢？就需要分析人为什么阳不入阴了。

有些人经常心情烦躁，是因为体内气机郁滞，气有余便是火，气郁化火，扰乱心神，阳气被排斥于外，就无法入阴了。

艾灸四关穴，即双侧合谷、太冲穴，这是医家非常推崇的治疗穴位，在临床上，可用它们治疗急躁易怒、心情抑郁、失眠、乳腺疾病、高血压、各种痛症，效果非常显著。甚至可以说，它们几乎可以治疗任何气机不畅之病。

有些病人体内寒湿较重，阳气入体后，无法推动大量的寒湿之邪，人就会感到很累，睡觉也累，就连做梦也是做很累人的梦；有的人甚至描述，做梦时感觉双腿走路非常沉重，早上起来，好像一夜没有睡觉一样。这样的人，需要温补阳气，促进阳气推动阴液的运行，只要阳气足了，推动有力了，睡觉就感到轻松了。用附子理中丸或者艾灸申脉穴就能起到很好的疗效。

有些人属于阳气入阴的机制出现了问题，人之三阳为太阳、少阳、阳明，三阴为太阴、少阴、厥阴。由阳入阴，是由表入里的过程，即由太阳至少阳，由少阳至阳明，由阳明至太阴，由太阴至少阴，由少阴至厥阴，人卧气血归于厥阴肝，就是这个道理。这里面的关键环节是由阳明到太阴的过程，这是由阳转阴的关键环节，如果这个环节出现障碍，阳气自然无法入阴，人也就失眠了。

阳明指的是什么呢？阳明指的是胃。

太阴指的是什么呢？太阴指的是脾。

《素问·逆调论》中写道：“胃不和则卧不安”！为什么胃不和会出现卧不安呢？因为阳气不能经过阳明胃，进入到太阴脾，阳不入阴，所以卧不安了！

且看《内经》中的半夏汤，《黄帝内经》中记载的方药并不多，仅有十方，而在《灵枢》里就有个半夏汤，专为不寐（即失眠）而设。

组成：秫米一升，半夏五合用法：以流水千里以外者八升，扬之万遍，取其清五升煮之，炊苇薪，火沸，置秫米一升，治半夏五合，徐炊，令竭为一升去其滓，饮汁一小杯，日三，稍益，以知为度。

功效：故其病新发者，复杯则卧，汗出则已矣；久者，三饮而已也。

半夏汤确为治疗不寐之良方，功效显著。这里面的关键药材为半夏。半夏者，夏季一半，夏季到秋季，是大自然由阳转阴的过程，半夏生长于夏季之半，大自然阳气正浓之时，正所谓“阳极生阴”，半夏归于胃经，禀赋有阳极生阴之气，是引阳入阴最好的药材。如果患者肝火较重，阳气是无法进入厥阴肝的，因为肝火排斥阳气所致，即使用半夏引阳入阴，也只能使阳气处于少阴、太阴的境地，患者能入睡，但比较浅，只有清泻肝火之后，人体才能深入熟睡。

还有一味药材叫夏枯草，此药于夏季暑气正浓之时，长夏季节成熟而枯萎，万物只有入秋之后才枯黄，而此药独禀天地之气，提前枯黄，意喻能将金秋肃杀之气提前，此物具有清肝火、散瘀结的作用，肝火得清，则能吸引阳气入阴，所以对于阳不入阴、肝火亢盛的病人，半夏配夏枯草，疗效特佳。